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第五章 开启武术文化传播、普及之门
来源:童旭东 作者: 点击: 发布时间:2008-05-07 双击鼠标滚 字体:[
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★1931年,先生欲寻慧达之人继承自已之拳学。于是登报招收弟子。此前先生曾寻天赋慧达者数十年,始终未遇。唯海桂元天赋尚可。可惜,1928年5月海桂元随张作霖出关时被炸死(海是张作霖的贴身秘书)。先生此番招徒条件有三:1、本人酷爱武术,三年之内不准备从事其他事业者。2、大学文化程度。3、面试合格。仅一周,报名者已达两千余人,先生从中择出三人,认为条件尚可。决定使三人各承自己一门拳学。然,同年9月,“九?;一八”事变爆发。国难当头,人心惶惶,其时,已不具备潜心修武之环境。于是先生抱憾中断传授。于10月辞职返京。
★1932年,先生发表《详论形意八卦太极之原理》一文。指出:“拳术之道,首重中和。中和之外,无元妙也。”
时,北平国术馆副馆长许禹生多次请先生出山,先生未允。许恳请再三,先生同意偶尔去馆中做些指导。其间,尚云祥、邓云峰、刘彩臣、许禹生、马贵、恒寿山、刘斌、马步周等常到先生家中向先生请益。切磋中,众人莫不惊服,叹先生技高不可测也。
★1933年,先生预言自己驾鹤之日。夫人大惊,遂命其女带先生去德国医院(今北京医院)作全面体检。先生笑曰:“吾身体无恙,去何医院。只是到时将有仙佛接引,吾欲一游耳。”家人疑而不信,坚持要先生去检查。先生无奈,只得由小女陪伴去做体检。检查后德国医生史蒂夫说:“孙先生的身体无任何不良迹象,比年轻人的身体还要好。”归后,夫人又请名医孔伯华来家中为先生检查。把脉后,孔曰:“孙先生六脉调和,无一丝微暇。这么好的脉象,我还是第一次遇到。”家人遂安。同年秋,先生归故里,不食者两旬,而每日习拳练字无间。至12月16日早上(夏历十月二十九日卯时),先生对家人曰:“仙佛来接引矣。”遂命家人去户外烧纸。于六点零五分,先生面朝东南,背靠西北,端坐户内,嘱家人勿哀哭并曰:“吾视生死如游戏耳。”一笑而逝。遗有《八卦枪学》一书初稿。
先生逝后,国民政府行政院及中央国术馆、江苏国术馆、浙江国术馆、上海国术馆等数十家武术团体在上海功德林为先生举行公祭。京津河北山东各武术团体亦相继为先生举行公祭。天津的《大公报》评价先生道“合形意、八卦、太极三家,一以贯之,纯以神行。海内精技术者皆望风倾倒。……为人重然诺,有古风粹然之气见于面背。”北平的《京报》评价孙禄堂先生是“我国太极拳界惟一名手。”《世界日报》评价孙禄堂先生:“其艺已臻绝顶。”北平国术馆副馆长、太极拳名家许禹生评价曰:“孙君禄堂气质超迈、功力弥深,以禹生所躬遇而目睹者,南北拳家固未见其匹也。”山东国术馆教务长、形意拳家田振峰,一向以反孙闻名,亦曾感叹道:“孙禄堂先生这一去,把形意拳的真谛都带走了,从此已没有人真正懂得什么是形意拳了。”中央国术馆编审处处长、八卦掌名家姜容樵评价曰:“孙禄堂的八卦掌早已入了化境,为同辈人所望尘莫及。就是形意拳也极尽其妙。所以,无形中也就推他为斌字辈之魁首。孙禄堂的技艺无一不精,刀枪剑戟都比别人来得高妙,所以南北驰名,差不多要压倒那些老前辈。人家就送他一个绰号,叫做万能手,也真称得起是盖世英豪。”武当剑名家黄元秀亦曾曰:“近世之拳术,以形意、八卦、太极三门最为精妙,习者众,通者寡,穷一生之力能精其一者,已属难得。孙禄堂先生于形意、八卦、太极三家独能皆臻化境,除勤学善悟外,实有天赋异质、上根利器耳。”中央国术馆编审处副处长、甘凤池第四代嫡传金一明在其编写的《国术史》中评价孙先生曰:“禄堂先生之为人,其技击因已炉火纯青,其道德之高尚,术与道通。若先生者,可谓合道、术二字而一炉共冶者,世有挟技凌人者,应以先生为千秋金鉴。”形意、八卦名家张兆东晚年曾对友人曰:“以余一生所识,武功能称神明至圣登峰造极者,独孙禄堂一人耳。”国术名家李景林于民二十年出任山东国术馆馆长时,曾谓:“环顾宇内能集拳术之大成而独造其极者,唯孙禄堂先生一人。”
1934年8月在《国术统一月刊》第二期上刊有“孙禄堂先生传”,内中记载道:“先生道德极高,与人较艺未尝负,而不自矜,喜虚心研究,老而不倦,所诣之精微,虽同门有不知者。盖先生于武技,好之笃、功之纯,出神入化、随机应变,而无一定法,不轻炫于广众,故能知其深者绝少。”
今人,武术家、历史学家、马氏通备传人马明达先生在《武林》编辑部评价武史人物时曾说:“孙禄堂先生是传统武术文化的集之大成者。孙禄堂先生是武术领域的珠穆朗玛峰。他的武学体系是一座文化昆仑,其成就使后人已难以逾越。今天能把他的武学思想、武学理论弄明白,已属不易了。”(据《武林》杂志社主编劳坚、编辑部副主任冼健怡转述其记录)
当代“武林百杰”、武术家、原中央国术馆学员吴江平先生评价孙先生时说:“孙禄堂先生武功独步当时,并创立武学理论,其五部拳著可谓是武学中之无上绝学。”
北京市武协八卦掌研究会会长、梁式八卦掌传人李子鸣先生评价孙禄堂先生:“综观孙先生之武艺,对于形意、八卦、太极三家内家拳术均能造其极。本其心得而创造发展,成为孙氏形意、孙氏八卦、孙氏太极,并创三家合一之说。惟孙先生能将三门拳术融会贯通,合而为一,体用完备,集内家拳术之大成,为一代名家大师,创宗立派者。”
童旭东
1998年8月22日
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