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自然之道静/顾　青
来源: 作者:顾　青 点击: 发布时间:2008-06-30 双击鼠标滚 字体:[大 中 小]
 
中国传统文化的儒、释、道及印度的瑜伽文化都提倡静坐以修身养性，开悟启慧。中国传统的武术文化无论内家、外家，练到了一定境界都是讲究静功的，可见静功是一个共法。
　　笔者在长期的太极拳修炼中，体会到静功对拳艺的提高有很大的帮助，就好比物理运动中的匀力加速度。笔者愿将心得与爱好者分享。
　　拳论中太极拳分三个阶段：招熟、懂劲及神明阶段。由招熟到懂劲是一个修炼内气和运用内气的过程。内气用于太极拳技击则表现为内功。静功是最好的太极拳内功助长法。静功有多种，笔者首推静坐一法。
　　静坐首在静心，皆因生生不息之机，全自一静中来。此“心”非指生理上的心脏，是精神上的思维意识。静坐对身法有一定的要求，身法的要求是为了更容易达到静心的目的，身体就好比是照相机的支架，摆放适宜才可以拍摄最佳角度的照片。
　　静坐的基本身法有双腿盘坐，单腿盘坐及自然盘坐三种，应任个人身体情况选择，勿特定哪一种。时间取子午二时为最佳，因此时是心经运行，阳气发生之时。
　　择安静无对流风处，衣着宽松，双腿盘坐，两手上下叠放，两大拇指相触呈圆形至于小腹处。脊背垂直于髋骨，忌前俯或后仰。头顶悬，耳鼓上提。双目合闭或双睑垂视，舌舐上颚，下巴内收。返视内听，缓慢深长的自然呼吸后意守丹田(男性意守下丹田，女性意守中丹田)。
　　人的呼吸分口鼻呼吸(后天呼吸)和丹田呼吸(先天呼吸)二种。婴儿在母体中的呼吸是先天呼吸，当他离开母体，剪断脐带后开始用口鼻呼吸。静坐时通过后天呼吸返回到婴儿时的先天呼吸，换言之，口鼻呼吸可谓一个梯子用以达到丹田呼吸，是手段而非终极。现在有许多教、练太极拳者在行拳时一味地将一吸一呼的肺部呼吸容于拳架或桩功中这是错误的，实是与真法相悖，得道无日的。轻则憋气，伤肺；重则害及头脑、身体。其实无论行拳走架的动功还是站立、盘坐的静功练的都是丹田呼吸的内功。功自气得，气自丹田呼吸得。
　　丹田呼吸人手处是调息。按身法要求坐好后，全身放松，精神内守，先用鼻吸鼻呼，将气以意送至丹田，要轻、匀、细，以至于将鹅绒置于鼻前不觉有气吹动，然后留意守于此，观照呼吸。
　　静坐的时间可因人而异，时间越长越好，日久方能体会其中三昧。初学者以20至30分钟为宜，太短不足以达到效果。
　　静坐有三要：静思、静虑、静心。三忌：忌噪、忌风、忌惊。三得：得定、得功、得慧。
　　太极拳的行拳走架是动功，锻炼人体的四肢百骸和筋、骨、皮，属外健。静坐是锻炼人的五脏六腑和精、气、神，属内健。动静双修，内外交养，外用动功以练其形。由外健而收内健之效，内用静功以练其神与气，外修内养正符合一动一静的太极道法。
　　自然之道静，愿广大太极拳爱好者皆能达到虚极静笃的境界。

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