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说柔/王资鑫
来源:天下武林 作者:昭林 点击: 发布时间:2006-04-01 双击鼠标滚 字体:[大 中 小]
 
绵柔的太极拳，面对外家拳汹汹攻势，既不正面顶牛，盲目冒进，也不脱离接触，消极逃避，而是周身无凸凹，无缺陷，沾粘连随，进退相依，让过锋锐，避实就虚，以闪战身法、用曲横之力化解对方来劲的方向、角度和力点，在引进落空中促使硬拼进者编织失败，形成背势；而自己则蓄积力量，伺机反攻，最终被动化主动，四两拨千斤，一击致命! 太极拳的胜利，是后发先至、以柔克刚的典范。太极拳之柔的力道，属威力!其实，柔的力道，岂止在武功场中，大千世界，朗朗乾坤，何处不在。 在自然界，最柔莫过于水。小小水珠滴石，日复一日，年复一年，竟能使石板凹陷成洞，诚所谓水滴石穿；而海浪奔腾，潮起潮落，海崖礁石无不被冲刷得通体鳞伤。故大散文家杨朔在形容水之柔时用了“咬”字，将水之力写透。“天下莫柔于水，而攻坚疆者莫之能胜。” 从点点滴滴到滔滔滚滚，从涓涓潺潺到浩浩荡，泉、溪、河、江，汇流成洋，洗涤世界，苍海桑田，人间天上，尽在至柔之间。水之柔的力道，恒力!在植物界，小草极柔弱，但是，野火烧不尽，春风吹又生。惟其小，才可壮大；而一旦壮大，则开始走向枯槁。只有经常处于柔弱的地位，才不会因坚强成熟接近死亡。天下之至柔，驰聘天下之至坚，柔的极处便是坚之极处。草之柔的力道，属活力! 在生活及生产实践中，贵柔体现在当其无，才有其用。车轮绝非整圆，须留空接连辐条，方才滚动；器皿绝非整块，须剜空方能盛物；房屋绝非整幢，须凿门窗方可为室。万物必须有“无”，有柔虚处，才能造福于人。因而，万物之柔的力道，属实力。 在艺术创作中，国画的留白，书法的飞白，弦弹的凝绝，评话的顿挫，歌唱的低、缓、休、止，舞蹈的慢、静、轻、伏，无不是贵柔说的生动运用。曲则全，枉则直，无声胜有声，形断意不断，退一步海阔天空，反而给人以韵律美、节奏美、反差美、对比美，反而给欣赏者留下了更为博大的想象空间。艺术之柔的力道，属魅力! 在人体器官中，舌与牙，一柔一刚。人活在世，何曾见舌头舔伤牙齿，却常有牙齿咬疼其舌。尽管坚牙利齿威风一世，欺软凌弱，但人一旦进入垂暮晚年，任铁嘴铜牙也如秋风败絮，无可奈何萧萧落下，独剩下舌头矫绕灵动，与生共存!故坚强者死之徒，柔弱者生之徒，人，肉口而来，肉口而去!舌之柔的力道，属毅力。 在婚姻生活中，男人是山，女人则是水。而每每有女人能“制伏”男人的，究其杀抬，不是强悍、不是凶恶，却是贵柔示弱。示弱，使丈夫满足了男子汉尊严威的同时，醺醺然义无返顾地充当护花使者而被妻子牵着鼻子走。故举凡家庭中，能施用柔弱策略的女人，一定是内在素质比男人更坚强的“男人”。这样的柔，是炼之钢绕指柔的刚柔结合。女人之柔的力道，属魔力! 在政治舞台上，贵柔更披演绎成“将欲翕之，必固张之，将欲弱之，必固疆之，将欲废之，兴固兴之，将欲夺之，必固与之”的斗争谋略。作为一种权术(或曰武器)，它在运筹帷幄、争权夺利中属显身手：郑伯的贵柔，一是一而再、再而三的姿容共叔段违反国规、滋长反意、策划兵变，多行不必必自毙，最终顺理成章一举克段于鄢；曹刿的贵柔，在于齐人三鼓时 加避进锐，而在齐人一鼓作气、再而衰、三而竭之后，以己盈克之逐之；勾践的贵柔，在于国破家亡时，表面上心甘情愿地为夫差作奴仆、尝便矢，一旦虎出牢宠，便卧薪尝胆，十年生聚，雪耻灭误；刘邦的贵柔，在于西击咸阳，缓称关中之主，还军灞上，约法三章，火烧栈道，固守巴蜀，因屈求伸，伺机还定三秦，进图天下，开创了功垂千来的时代；刘备的贵柔，在于四面楚歌时，仍携民渡江，三让徐州，甚至将包藏宇宙之机、吞吐天地之志韬晦成浇灌菜园、惊雷落匙，苍天不负守雌人，他到底“哭”出了鼎立三分……可见，他们的贵柔，充满了政治上军事上的大智大慧。这智慧，所表现的守，不是单纯的守，而是守中有攻，先守后攻；所表现的内，不是逆来顺受，而是逢进必闪，逢闪必进；所表现的退，不是消极的退，而是以退为进，退寸进尺。所以，政治家之柔的力道，属智力!“柔”说之源，盖出于我国先秦哲学思想上尚柔流派的道家学派，我们尤其要感谢老子与庄子两位老祖先，是他们在两千多年前的《道德经》和《南华经》中，通过对世界运动变化规律的探索与把握，率先提出了“柔之胜刚，弱之胜疆，天下莫不知，莫能行”的贵柔学说，使我们一代又一代的中国人在认识宇宙、实践人生时，取之不竭，用之有益。因为，筛除掉贵柔学说中不争、无为的消极因素后，留存的精华便是原始朴素的辩证法，而辩证法，属于科学。先人留下了蕴藏如此丰富的民族传统思想宝库，尽付后来人挖掘与享用，这实在是我们的大福气。 少林齐眉棍 文/凌召 ·前言· 三尺鞭杆四尺棍，匡扶正义荡不平。 天下棍法出少林，抡棍降魔数精英。 劈扎扫撩动身步，棍影平川似雷霆。 穿戳盖打砸崩点，有志操练终成名。 “棍”，是原始社会的主要生产工具之一，也是最早用于战争的武器之一，被誉为百兵之祖。随着历史的发展，棍的种类不下百种，演练方法也千姿百态。自俞大猷《剑经》之后，有文字记载的棍术专著，浩如烟海，不胜枚举。 齐眉棍是众多的棍种之一，以棍长齐人眉高而得名，把粗不盈握；也有将棍长齐人高或高于头的少林棍通称谓齐眉棍。这种长度的棍舞动起来顺手，且各种棍法兼容。使用起来，不但有条(长棍)的凶猛忄票悍，而且也有鞭杆(短棍)的灵活小巧刁钻。现在许多青少年武术爱好者练习棍术，喜欢动作花梢一些，有气势一些，所以，在众多的棍术著作中多以花套棍为主，即使是二人对棍形式的一攻一防练习，也都用门内拆手的方法写成，然而，这多棍法皆失基本真之态。 武林中，向以少林武术闻名天下，少林棍术更是威名远扬。棍术是少林武术的主要器械，与武当剑齐名，故而少林棍有“长剑”之称。为使棍术的技击实战性得以普及和提高，笔者又近20年来所收藏的10多部棍法专著，结合多年习练经验进行反复研究、荟萃，去粗存精；在现代散打术的启迪下，精心编撰，全面系统地将棍之众多攻防技法精简成单操式，以便让习 者直接进入实战练习。其主要内容分为：齐眉棍搏杀的基本形态、防守棍势的训练、进攻棍势的训练、组、合棍势的训练，以及齐眉棍搏杀谋略等五部分。 之一齐眉棍搏杀的基本形态 首先，我们以讲解齐眉棍的形态、以及握法、持棍方法以及起势开门法为主。步法和身法方面，完全与散打术相同。必要时可参阅拙作《15天速成散打术跟我学》，在此就不赘述。 一、齐眉棍的形态 齐眉棍一般由熟铜、铁或紧木料制成，具体质地由个人爱好而决定。长度根据自己的身高而定，或与眉齐，或与头同高；粗细以手能握住(约3厘米)为准，棍身要光滑，两端粗细应相等，但一般情况下都把棍的一端略修小0.5厘米，由此将棍的大头称为“棍把”，把的顶头称为“把端”；棍的细头称为“棍梢”，梢的顶头称为“梢端”，棍梢的一段为“稍段”，中间的段则为中段(图1)。 二、握棍的方法 棍术技法在实战主要是靠把位的变化来实现的，由此看来，握棍的方法是相当重要的。一般常见有单手握法、双手握法，其中双手握法又包括阴阳把、双手把，交叉把以及拇指和食指钳握的钳把法。再有就是换手变把和钳握双手滑把。把手变把印一手握把另一手松把，并根据下式的把法要求迅速接握。钳握双手滑把即一手握棍，另一手松握向棍近端或远端滑，也可两手松握，同时相向或异向滑把。将把位前后左右灵活变换，按传统的习俗有阳手、阴手、阴阳手三种握法。 1.阳手握法：两手心向上仰握或向外握棍(如图2)，也称反握棍。至于两手握在哪一段，不是固定不变的，要根据具体情况灵活变化。 2.阴手握法：两手心向下平握或向内握棍，即两手虎口相对握棍(图3)，也称对握棍。握棍的把段，两手虎口都朝往棍稍方向(图4)。这种握法也称正握法，齐眉棍法中以此法为多。阴阳手握棍法，或阳出而阴收，阴出而阳收，阴阳翻转，变化无穷。不论其为左阴右阳，右阴左阳，或同握一端，从一端为攻守，或分握两端，向一端转缩，或握棍之中部，向两端伸 张，都可上挑下崩，左拦右格，点打搅扫；进退攻守，均较优于其它握法。 三、持棍方法 持棍泛指静止或准备起动时的动作，分为双手持棍和单手持棍，具体的方法架势较多。下面讲述几种与实战较为贴近的持棍法，以供学习参考。 1.立持棍：身体正直并步站立，正头劲、下颌微后收，挺胸、敛臀、收腹。两腿伸直，双脚靠紧。右臂下垂于体侧自然伸直，右手以拇指一侧靠近右胯侧面，其余四指为一侧，用虎口钳持棍中段，使虎口和指尖朝前下方，棍梢朝上，棍把在下靠近地面，棍与地面垂直。左臂自然垂于体侧，手掌放松，指尖朝下，靠近身体左侧。眼平视前方(图5)。 2.抱持棍：两脚并步站立，右手抓握棍把，右臂屈肘，右手置于右腰侧，手心向左，使棍垂直于体右侧前；左臂垂于体侧，手指向下，手心向里，五指并拢贴靠大腿；眼向前平视(图6)。 3.反持棍：两脚并步站立，两臂从容下垂，左手握棍把段顺臂竖立于左臂后侧，棍的下端贴于左大腿外侧，棍梢朝上(图7)。 4.斜持棍：右手握棍把段，屈肘于胸前，虎口朝前下方，使棍梢朝前下方，棍梢端触地；左手经腹前、左胸前向左前方平推掌，使指尖朝上，掌心朝左前方与口同高，目视左侧方(图8)。 5.扛持棍：右手正握棍把段，虎口朝棍梢方向，置于右肩上，棍把露在外面。使棍梢斜向左下方，棍身贴在肩背部；左掌向左前方平推掌，掌心朝左前方，目视左侧方(图9)。 6.背持棍：右手持棍背于后，棍身斜向地面，棍梢由左肩上斜向左上方，右臂伸直，伸向体右后侧；左手向左方推出，指尖朝上(图10)。 7.侧举持棍：两手握棍的中段或把段，棍梢朝上，使棍与地面垂直，两手握棍的位置高于头；目视左侧方(图11)。 8.正举持棍：两手握棍把段上举至头上方，棍梢向后上方(图12)。 9.斜拖持棍：右手握棍把，虎口朝向棍梢方向，将棍梢端触及地面。走行步时，棍梢端不离开地面，拖棍而行(图13)。 10.平持棍：两手正握棍，使棍横向成水平，屈双肘，将棍平抱于腹前，目视左前方(图14)。 四、起势开门法 起势即指技击搏杀时的开始架式，在双方开始较时时所持的最有利于进攻、防守和击的准备姿势。俗称“拉开架势”、“摆好门户”、“站好桩口”。少林派称为“开门”，由几种动作组成的组合演练则称为“开门串子”。棍术的开门架势常因所习武术流派及风格特点的不同而异，其共同的目的是“战胜对手，保存自己”，使自己在各种情况下，攻守均能处于有利位置。这里，主要讲述齐眉棍技击中常见的几种开门法，以供参考。1.八卦步开门式：练习时以一脚支撑身体重量，另一脚抬腿，身体微向前倾，保持原重心姿势；右手正握棍把段(不露把)，虎口朝棍梢方向；左手臂向左侧下方伸直握棍中段，使棍梢稍触地(图15)。接着，身体重心移至右脚；左脚向左前方迈步，以脚跟着地，脚尖外展，膝关节自然伸直；上体向左侧倾斜，含胸、扭腰、落臀、转胯；两手正握棍，以棍梢随上步顺 时针向上画弧，使棍梢斜向上方(图16)。然后，右脚向左脚前方绕行上步(图17)。如此两脚交替而行，逆时针方向环绕八卦圈行走一周。 解析：八卦步开门式是利用八卦趟泥步法而形成的，以持棍绕乱而行，敌进前，我即绕步于其身后。练习时，走圈的大小并无一定之规，可随人身高矮，空间大小而行。走圈的步法是，里脚直进，外脚里合，两脚交替向前迈进，要平抬平落，绝不许“揭蹄”(脚跟先落地、脚尖向上)，“亮掌”(脚心外亮)。“揭蹄”和“亮掌”是步法之大忌，因为这样错误地起落步，必定站不稳固，是落败之道，会给敌人可乘之机。 向前迈步有两种方法：一是扣步(即脚向里横过来)，二是掰步(即脚向外摆出去)。扣步要小，掰步要大。扣步的形象是两脚尖相近，成“八”字或“丁”字形，起着宏大固站立的作用；至于掰步，是在翻转身形的时候用，所以要大掰出去，不大掰，就不容易翻身。 只要步法练习纯熟，两手使棍就可自然而随意变化了。或攻、守，或进、退，都依步法而变。八卦步开门式是齐眉棍的首要之法，望习者切莫轻视。 2.凤凰展翅开门式：训练时，两腿挺直，两脚并拢，脚尖朝前。右臂微屈垂于体侧，使掌心向后斜下方，以拇指为一侧靠在胯侧，以其余四指为一侧持棍中段，使棍梢朝上，棍身与地面垂直靠在身体右侧。左手自然垂于左侧，指尖朝下，手心朝向身体，二目平视前方(图18)，接着，左脚朝前上一步，两脚内侧相距约三脚距离，膝关节弯屈成半蹲；左脚尖转向外侧 与右脚成90角，使脚跟朝右脚向侧方向，身体重心偏向右腿；右手持棍向右后侧画，棍把段贴于大臂后侧，棍梢朝右侧方，高与肩平；左手抬掌向左前伸成托掌式，目视左前方(图19)。接着，右脚朝前上一步，两腿蹲立成右半马步；右手持棍使棍梢下画上挑前指，棍把段夹于右腋下；左掌向左后画移于身后侧，目视右前方(图20)。 解析：凤凰展翅开门式是简明实用的准备姿势，进退闪展都能灵活自如，可攻可守。一手持棍，在攻与防的动作上没有僵作，滑、穿、握把迅速。练习时身法可伸可屈，步法可进可退或左右闪移，同时也可用八卦趟泥步法，右手持棍上挑下拦、横扫竖撩；这种开门式与春秋大刀中的“拖刀计”势有异曲同工之妙，习者应反复练习直至纯熟。 少林金刚内壮护体功文/廖江山 “少林金刚内壮护体功”采用“内练一口气，外练筋骨皮”的有机结合，使内外达到统一，使体内潜在的内气在意识的指导下全力集中，产生出较大的爆发冲击力，从而达到强壮身体，抗暴自卫的作用。一般人只要按要求苦练20天左右即可承受他人之拳打脚踢，并用于实战，百日后即可大成，为散打实战者必修之功法。 一、丹田聚气 双脚自然分开略比肩宽，十趾抓地，足心、透空，面南而立，口眼微闭，下颏微收，舌上腭，头上顶，脚尖稍扣，两手相叠捂住丹田(左手在上，右手在下)，自然呼吸，意守丹田5分钟。 二、罗汉练气 接上式，身体缓缓下蹲成马步，同时两掌向下伸直，掌心向上，十指尖相对，置放于腿内侧，身体保持正直，吸口气肘两掌由下缓缓上托，十指尖仍相对(上托肘只能用内劲不可用蛮力)，意念气由涌泉，经腿、脚内侧上升到胸口膻中穴，此时十趾用力抓地，同时提肛、收腹，尽量使肚皮贴向后脊背，胸部自然凸出。呼气时，两掌缓缓下按(下按肘用意不用力)，意念气从膻中穴下行至丹田(气呼尽动作完)。反复习练49次。 三、掌揉功 接上式，身体缓缓直立，两手自然置于体侧、意守膻中穴，然后右手放于脐上第一掌处，掌心朝上，由右向左揉之，缓慢、揉力均匀，不轻不重(不使皮肉移动为宜)。按揉时心静、眼内视，意想膻中穴，此式行功至30天时内气充足，丹田有热胀感，皮肉筋骨皆硬如木板，不畏拳打脚踢。 四、打揉功 接上式，在上式所揉之处用小木棍轻轻拍打数遍后，如前法揉之排打部位，此式练习数日后，气满筋坚，即可在心下两肋处用木棍排打，首先用木棍从心口上打至劲，再从右肋打到胸，再从左肋打到肩，然后用揉法揉之，反复习练数日后，则气满前胸，任脉充盈，此时即可从右肩到颈侧至玉枕，再从左肩由颈侧至玉枕，再从玉枕下到夹反复习练，不可倒行、本式习练3个月，任、督二脉基本畅通，周身气血充盈，功力倍增。 五、观音坐莲 接上式，放松全身后，双腿盘坐，两手相叠于丹田前左手在上，右手在下，双手拇指轻触，意念集中于丹田，全身放松，沉肩坠肘，舌舐上腭，双腿微闭，头上顶，身正直，心内收，自然呼吸，静坐30分钟。 六、收功 双腿慢慢站起，散步3分钟，抖动身体各处，使身体放松，功毕。 注意事项： 1.动作与呼吸相互统，如果汉练气中，吸气时手上托，呼气时手下按须同时完成。 2.呼吸应细长、均匀、绵绵不断，动作应轻缓，不可用蛮力。 3.练功期间应节制性生活。 4.其余事项与硬气功同。 5.练此功，必须持之以恒，需付出艰辛的汗水，不可三天打鱼，两天晒网。 

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