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少林寺易筋经：总义——真实原文
来源: 作者: 点击: 发布时间:2006-05-08 双击鼠标滚 字体:[大 中 小]
 
总义

如是我闻时，佛告须菩提。易筋功已竟，方可事于此。

此名静夜钟，不碍人间事。白日任匆匆，务忙衣与食。

三餐食既竟，放风水火讫。抵暮见明星，燃灯照暗室。

晚夕功课毕，将息临卧具。大众咸鼾睡，忘却生与死。

明者独惊醒，黑夜暗修为。抚体叹今夕，过去少一日。

无常来迅速，身同少水鱼。显然如何救，福慧何日足?

四恩未能报，四缘未能离，四智未现前，三生未皈一。

默视法界中，四生三有备，六根六尘连，五蕴并三途，

天人阿修罗。六道各异趋，二谛未能融，六度未能具。

见见非是见，无明未能息。道眼未精明，眉毛未落地。

如何知见离，得了涅槃意? 若能见非见，见所不能及。

蜗角大千界，焦眼纳须弥。昏昏醉梦间，光阴两俱失。

流浪于生死，苦海无边际。如来大慈悲，演此为《洗髓》。

须侯《易筋》后，每于夜静时，两目内含光，鼻中运息微，

腹中宽空虚，正宜纳清熙。朔望及两弦，二分并二至，

子午守静功，卯酉干沐浴。一切惟心造，炼神竟虚静。

常惺惺不昧，莫被睡魔拘。夜夜常如此，日日须行持。

惟虚能容纳，饱食非所宜。谦和保护身，恶疠宜紧避。

假惜可修真，四大须保固。柔弱可持身，暴戾灾害逼。

渡河须用筏，到岸方弃诸。造化生成理，从微而至著。

一言透天机，渐进细寻思。久久自圆满，未可一蹴企。

成功有定限，三年九载余。从容在一纪，决不逾此期。

心空身自化，随意任所之。一切无挂碍，圆通观自在。

隐显度众生，弹指超无始。待报四重恩，永减三途苫。

后人得此经，奉持为宗旨。择人相授受，叮咛莫轻视。

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