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太极阴阳颠倒解
来源:天下武林 作者:昭林 点击: 发布时间:2006-04-01 双击鼠标滚 字体:[大 中 小]
 
阳、乾、天、日、火、离、放、出、发、对、开、臣、肉、用、器、身、武、 立命、方、呼、上、进、隅。 阴、坤、地、月、水、坎、卷、入、蓄、待、合、君、骨、体、理、心、文、 尽性、园、吸、下、退、正。 盖颠倒之理，水火二字详之则可明。如火炎上，水润下者。 能使火在下而用水在上，则为颠倒。然非有法治之，则不得矣。 譬如水入鼎内，而置火之上。鼎中之水，得火以燃之。不但水不能下润，藉火气，水必有温时。火虽炎上，得鼎以隔之，是为有极之地，不使炎上之火无上息，亦不使润下之水渗漏。 此所谓水火既济之理也，颠倒之理也。 若使任其火炎上，水润下，必至水火分为二， 则为水火未济也。 故云分而为二，合之为一之理也。故云一而二，二而一。 总斯理为三，天地人也。明此阴阳颠倒之理，则可与言道。 天地同体，上天下地， 人在其中矣。乾坤为一大天地，人为一小天地也。 天者性也，地者命也，人者虚灵也，神也。若不明之者，乌能配天地人为三乎。 然非尽性立命，穷神达化之功，胡为乎来哉。

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