1、三家合一。孙氏太极拳虽名为太极，但是他是在孙禄堂先生练了几十年（从20多岁到50多岁）形意、八卦的基础上创造的，而三拳中孙氏太极的年龄最小，但名气最大。这是因为，他是融合三派拳学的精华而成的。我初练孙氏太极，对于我以前练的杨氏太极大有裨益；后来练习了形意、八卦（非孙门）之后，又加深了我对孙氏太极拳的理解。我认为，孙氏拳中包含了形意的三层工夫，无论是求整劲、还是暗劲（撕扯、争裹），还是化劲（周身透空）都可以从孙氏太极中找到相应的形式与规范。但是，这并不意味着孙氏太极就可以毕全功于一役，如果我没有接触过形意、八卦，我想我是不能很快的理解这层含义的。奉劝同道应该多读《拳意述真》，另外丹道中的好书不少，特别是唐朝以下的内丹诸流派，可能跟拳术没有直接关系，但是对于提高自己的思想境界，接近孙先生的思想认识是有一定帮助的。

2、行拳要有周身鼓荡之意。内家象水，孙家太极要练的“一波未平一波起，好似神龙水上游”才算练的有味道了。现在的VCD显示的都是中平架子的练法，真正有功夫的练法，应该是自身好象一叶小舟行于惊涛骇浪之中，有起处同时必有伏处，虽然起伏，但并不显于上下，而显于前后，足下好象踩翘板，又好象小船的两头一起一伏，但是周身的高度不发生大的变化。人的身体中有70%的成分是水，水的运动以波浪的形式威力最大，因此周身鼓荡是最好的运动形式，因其有频率，可以形成波。这是我对孙氏太极的理解，不知当否？

3、练拳时由手部先热起。行拳初期是以手领周身，手上就很容易就有了热感，但是拳法真正要练的绵密细微，无所不到，就要将注意力进行从手到肘，再到身体主干的变化。身体的主干是以腰为轴的，但是腰部要稳重，不能练成水蛇腰，到了以身子带动的时候，自己的感觉就好象自己是一只很憨厚的小熊一样，在无拘无束的玩耍，而心中空虚了无一物，既不觉得急噪，也不觉得疲劳，周身有温暖的感觉，如沐春风，但不散乱不失规矩，拳架也是快慢从心所欲。

4、在上述过程中我还感到周身的几块关节在练拳时会咯咯作响。先是肩、肘，后来是膝关节，然后胸前两块肋骨之间也会有轻微的响动。现在不练拳的时候，在改变站姿或突然走动的时候，膝关节也会轻轻作响，此为我的真实体会，因为在其他书中没有见过，所以录出来供大家参考。

5、孙氏太极的运动轨迹，也不出平立侧三种圆形和一些直线、弧形，手法的内容似乎都可以从形意拳（五行、十二形）中引申出来，在用法上除了刻板的练功外，应该学会运用八卦的步法，不是走圈，而是一足走外弧，一足走内切线，即闪、截二字，也就是圆与直线的并用。