如敌人制我右肘，即以右肘向左引之回而击之。制我左手，左手在左即以左手向右引而击之。制我左右手，即以左右手向右引之。此势但形引劲，未说到击人处。
　　此与下一势界限分处。此势以引足为止，学者多性躁，未下工夫，先好打人，不知侵到何处即以何处引击。不拘定格，聊举一二，以示之不轻言，恐起学者躁心，不下工夫，故不轻言。前图宜用意默会，切勿淡漠视之耳。
　　何谓白鹅亮翅?如白鹅之鸟舒展羽翼，象形也。以右手领住左手，先下降至左胁前，去胁七八寸许，先绕一圈毕，再以左手领住。右手斜势，由下逆行而上向右边去，只绕大半个圈，如鹅展翅之形，似停不停。右足向右行，亦绕大半个圈开步约一尺有余，右足趾向北，平实踏地；左足随右足行到右足边，脚趾点立于地，亦伏下势开步之易，左足虚，右足实，中间胸向北西(解见前)。胸中内劲如太和，元气旋转先自右向下向左逆行而上，从左而右转够一圈，与手足一齐停止。右手过首在右，距右耳尺许；左手随右手运行至鼻前，左手斜朝上，去脸七八寸许。左手与右手相去一尺余，眼看住两中指，顶领项直，沉肘压肩，胸含住，屈膝开裆。左足虚倒立，右足平踏地。此势虽名为一势，实半势为，其钝是引进落空(去声)意。且尽是开意，无合意，必与下势合成一势，大局方得停住。

 
　　取象
　　此势有比之意。左手随右手运行，胸亦随右手转圈，比之自内柔顺中正。左足随右足运行，合观之，有外比之象，有显比之吉。此势以左随右，上下皆然。但引而不击，得下卦坤之柔，上卦坎之刚中意，故取诸比。上下相随，刚来而下，柔动而说随，故又取诸随君子，以向晦入宴息，但引而不击，可也。
　　七言俚语
　　闲来无事看白鹅，右翅舒展又一波。两手引来搂峰势，奚殊秋水出太阿。
　　其二
　　元气何从识太和，右辗(辗者转之半)两手弄秋螺，北方引进神机足，亮翅由来有白鹅(人之涵养元气如鹅，伏而不动，以养精神)。
　　前题五言绝，不是蛾眉月，摩来肖逼真(两肘弯屈，胸如鞠躬)，弓弯何不发，一发倍精神。