在故居襄县城老家,我小时候在我睡的床头边的界墙上,挂着个连剑,随着时间推移,我的年龄渐渐长大,就拿下这个连剑用连剑的两根棍支了个小门用土埋着另一头用凳子支着在中间钻着玩.我母亲发现了,马上夺过去又挂在原地方,告诉我说这是你爹的宝贝,你姥爷家过去想拿到南乡去看瓜地用他都不让用!
    这个连剑成年累月的挂在墙头没人乱动.一九六九秋的一个夜晚皓月当空,我父亲忽然拿着这个连剑要我学连剑,什么左扫右扫,揭杆,八云顶(四门斗),白马分鬃,扑搪,前劈,滚身等动作让我学,我并不陌生这些动作,在场里已经学过!他觉得挺没意思,以怕我摔坏连剑为由,回家坐下闲谈.
     连剑的制作是:连剑是由两根白蜡杆加链环组成.一根齐眉棍(长)一根齐胸根(短).连剑是根据个人身高而定,连剑大链环钉制襄县最好的铁匠是翟慕(已故）,连剑链环质量标准:1.要圆.2铁环贴合处没有痕迹而光滑.这样连剑耍起来不会咬环.过去制作链环要用铁锤把铁撵成象现代六到八个粗的钢筋那样的铁棒,再把两头用锤拍成铁片,铁片顶端圆弧形.把中间铁撵弯成半圆环形.套上圆铁环,再把两个铁片中间钻上对成的四个眼,铁片卷成两个半圆,成了一个圆裤,白蜡杆穿进裤内用过眼铆钉在杆子上铆住,在把裤用铁锤砸收紧贴住白蜡杆.连剑的另一根梢子也是同样办法使两根白蜡杆用链环作连接,这便成了连接棍.连接棍用链环连接外,另一头用铁箍套上再用小铁楔钉进,连接棍顶铁箍内加多少债子要看白蜡杆木质心内实不实,实了就少加,并不是所有的连剑都这样!吕少说我家的是这样制作的这是古老又标准的制作方法.现在啥样的都有.如我曾看过小两节棍表演,两根棍全长五六尺.有的襄县的连剑尺寸也有所变动都是往简单和小巧玲珑方面发展.我家连剑全长八尺九寸四分.长棍齐眉四尺八寸七分,短棍齐胸三尺八寸七分,链环两寸。根据一般人眉头高度约三寸三分.家父在世身高五尺二寸,合公制1.733米,本人身高1.725米,我儿子.74,我和儿子使用我父亲的连剑很顺手好用.前段时候有个朋友借要我的连剑玩耍,双手抱住连剑杆中段象一个人抱住小树摇小树一样.主要原因是身小力薄.
      关于廉价有着不少的传说,至于说有没历史根据谁也说不清楚.如七八年我去商丘拳友那玩.一个安徽毫县(现毫州市)方老师说襄县连剑是勾镰棍,是岳飞大破连环马所用兵器.(方老师是满头白发老人,曾在民国时期在上海任过武术教官).当然襄县人的传说就更多,在襄县早期拳场六十年代或更早流传连剑是叶县李豪所传.襄县姚道三十四岁装哑巴到李豪家当长工十四年,偷偷学到连剑,回家时说:谢谢李老师,我走了.还有传说:袁世凯的父亲袁保恒带清兵在襄县路过,在襄县西门外槐都庙中驻扎,襄县西街小孩偷了士兵的东西,士兵痛打了小孩,引起姚道三的不满,手执连剑与清兵讲理,双方动起手来,姚道三把清兵打的落花流水,袁保恒不但没生气,反对连剑感兴趣,倒学了襄县连剑.襄县还有一种传说:岳飞大破莽牛阵,用的兵器是连剑.这些传说具有丰富的想象力,丰富了民间传说文化.武术教学传说中往往有一种爱国民族精神的存在. 
    连剑的使用价值在古时候看家护院和农村看庄稼看果园使用.小兵器,刀,剑,勾,短棍根本无法和连剑接近实战.真正能与连剑抗衡的是三米多长的长杆子.具老父亲讲过去有连剑封杆子的对练.当长杆子扎来时双手抱住连剑先封住杆子不能扎住,放开连剑向前撩击持杆子对手,同时持连剑者要急进带回连剑长稍劈其持长杆子者.持长杆子者要找准连剑主杆和短杆间的链环，两根棍夹进去长稍也就失去功能被长杆子挑住连剑,就没有任何威力.由于当时没有长杆,对练也只是说说而已.尽管连剑威力很大,也有它的不足之处,它只能在开阔地方使用.在小胡同房间内就失去威力.
     八三年秋天的一天下午我在市文化宫中闲游,看到一个胖胖的老者教一个年轻人耍梢子,上前一看这个年轻人是我们单位李金亮,我随便和老者谈话,问梢子在兵器中归哪类兵器,老者讲宋太祖赵匡胤曾用过梢子叫盘龙棍.梢子有长梢子(指襄县连接棍)短梢子(小梢子),小梢子有单小梢子双小梢子.大梢子,大梢子是一个长棍,链环连一根一尺五左右的梢子.回单位后经我们单位练心意拳(周口心意门)的杨桂枝老太太介绍,李金亮和我成了拳友,教李金亮的老者是民国原河南国术馆的聂增永.有一次李金亮在家设下酒宴还请电建一处民国时期河南国术馆的老末我现在已经记不起姓名,据他本人讲和郑州卜文德聂增永都是原河南国术馆的,李金亮听我说来家有老父亲遗留下的连接棍,春秋刀,老家人捎来信要带到平顶山来.在李的催促下我一块骑车回襄县把连接棍和自制春秋刀带回平顶山.
   自从前段时间在武术魂网站发表襄县心意拳后,近期有襄县人将家藏手抄本武术正宗送给我,手抄本介绍的是姬龙丰所传的心意六合拳,刀术,枪术,盘龙棍术(指襄县接接棍). 
    根据以上例举的事实,谈谈个人对襄县连剑的看法.(1)连接棍,根据制作工艺:用链环将两根白蜡杆连接制作,叫连接棍,简称连棍,儿话连件儿与剑音接近襄县人称为连剑其中包括我也是这样称法. 
    (2)勾镰棍:是有认为岳飞大破链环马使用的不是勾镰棍.谈着个问题是象征意义超过实际意义.有人认为历史记载岳飞大破链环马是使用长柯斧麻扎刀.古兵法云兵不厌诈,就想诸葛孔明使用过的木牛流马,不过是五十年代处农村用的土牛车罢了.(木牛流马,在六十年代版六出祁山一书中看到绘图四川人叫公鸡车)
   (3)盘龙棍:大梢子是盘龙棍长梢子也应该称为盘龙棍. 
   (4)刀,剑是利器,铁制,钢制,更古青铜器时代是铜制.不管是连接棍也好,勾镰棍也罢,盘龙棍也行.没有概念上的错误.只有连剑这种称法是极不得当的.当然说顺口了也只是顺口其实只要心中有数就行.

                                          平顶山 吕金德